取之有度，用之有节。这融入中华优秀传统文化基因里的俭约与节制，诠释着“强本而节用，则天不能贫”的古今常理。
　　有些人自以为经历了漫长的时间终于到达了食物链的顶端，便傲慢地对待可以支配的一切资源，肆意挥霍，无端浪费。仓廪实而知荣辱，衣食足而知荣辱，如果做不到“富而好礼”，起码应该“富而无骄”吧。“豪横”“土豪”等词汇描述的就是这类人，多少透着鄙夷和不屑。用个流行的说法就是，“钱是你自己的，资源是大家，有什么好嘚瑟的！”
　　生于上个世纪五十年代的母亲对饥饿有着刻骨铭心的记忆，不管是身体还是心理，对食物有着本能的珍视，无论如何也是不许浪费的。“吃了不（心）疼，瞎了（心）疼”是她常挂在嘴边的话。当了一辈子农民的人，虽然不一定能说出 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的大道理，但亲身体会过“汗珠子摔八瓣儿”的艰辛，见证了粮食播种、浇灌、除虫、收割的不易，在他们看来，浪费粮食就是犯罪。直到今天每次买东西买多了、买贵了，都会被母亲臭骂“不会过日子”。
　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。记得在一期《奇葩说》讨论父母过度节俭对孩子价值观的影响话题，几乎一边倒地支持“过度节俭会限制孩子的格局”时，李诞一句“那是父母那一代人活下来、传承下去的求生之道”让现场不少50、60年代的叔叔阿姨泪目。我们没有任何理由苛责父母的过度勤俭，我们在苦难中铸就辉煌，靠的就是勤俭节约、艰苦奋斗。
　　我们80后的几代人，生而有幸，赶上祖国快速发展的美好时代，没有物质匮乏的经历，且越来越相对丰足，又经历了全面建成健康小康社会的伟大创举。对马斯洛需求层次理论的第一个层次需求，有了足以超越的客观条件，甚至需要通过运动健身来对抗身体热量的过量摄入。新时代，人民对美好生活的向往，不仅仅是对物质品质的追求，还有精神世界的富足。我们对待资源的态度也发生了变化，由衷地敬畏自然及社会的一切馈赠，不管是付费的还是免费的。
　　不贪婪地占有，不过分地攫取，不任性地挥霍，尚勤尚俭，取用有度，简约而不简单，这也是我们对美好生活向往的重要内涵之一。
　　让我们努力做个新时代的平民贵族吧。（作者：宋荣华）