问各位亲爱的同学一个问题：在你心中，旅行的意义到底是什么？

哎，先别急着回答，咱们慢慢看。

“读万卷书，行万里路”的古训流传至今。前者是从书本中用文字感受世界，在先贤的笔下来认识自己现在还没有到达的远方；后者则是用双腿丈量脚下的土地，亲自去体会什么是壮丽山河、锦绣风光。在交通如此便捷的今天，我们往往还是会因为时间、金钱、精力等条件不足而无法抵达那个正在对自己内心“招手”的地方。此时我们虽然可以在文字里跟随前人先去“游历”一番，但“纸上得来终觉浅”，就算对一个地方了解得再透彻，没有亲眼见过，总不算到达了远方。

就比如一个人的想象力再好，也不能凭空想象出绚丽多彩的银河星空来。如果李白和岑夫子、丹丘生那晚没有通宵畅饮，只怕笔下就没有“奔流到海不复回”的滔滔黄河之水天上来的景象了；老李他也只有亲眼见到了天姥山的高耸入云、巍峨秀丽，才写得出“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”之句来。纵然他是浪漫派诗人的代表，可你说，他若没有25岁出川后18年的游历，又何来这“绣口一吐就是半个盛唐”的瑰丽诗篇呢？

年少时憧憬远方，梦想着古代侠客的一人一剑，孤身走天涯，赏途中景，遇道中人，做少年梦。可如今的我因拘泥于区区“碎银几两”，便完不成梦想；待功成名就之时，钱不是问题，但机遇已过，彼时只能感叹好友不在身边，纵使去得再远，也找不回属于自己的好奇了。

旅行其实并不是轻松的，甚至是劳累的。《围城》中辛楣道：“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先一同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。”

但老话说得好，“难以得到的东西才是最好的”。当经过四五个小时，精疲力竭，最终翻过那又长而险的十八盘，登顶泰山之巅时，你才会真正发自内心地感慨一句“会当凌绝顶，一览众山小”。此刻你仿佛变成了千年之前的杜甫，登临山巅，感受着千载如一的雄奇与壮阔。这是不是上天安排好的，我们无法得知。

“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”想要看到不平常的风景，就要走难走的路，经历了艰辛与困难之后，最后看到的风景总会比预想中要出彩不少。

但是我发现，无论照片拍得有多好，它也不能让没来过的人和我有同样体会。他们看了照片也许会说，很美很漂亮，但那刻的经历感受却是只有我独有的，这也许就是“眼前有景道不得”的最真实写照了。

每当我在假期浏览朋友圈时，看到精心排列的九宫格，心中难免羡慕。但我总是会嘴硬，人那么多、出门那么累，而且我才不要追求一天一城、照片上全是人头的旅行呢。

互联网的火爆裹挟了年轻人的热情，于是各种打卡地变成了新的城市地标。它们的前身可能极为普通，但在镜头滤镜和炒作下，让无数人趋之若鹜；各地充斥着“此生必来”“想你的风还是吹到了这里”等标语，在我眼里都尽显土味。

“旅行真正的快乐不在于目的地，而在于它的过程。遇见不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服种种的困难，听听不同的语言，在我都是很大的快乐。虽说一沙一世界，一花一天堂。更何况世界不止是一沙一花，世界是多多少少奇妙的现象累积起来的。我看，我听，我的阅历就更丰富了。”这是三毛的答案，也是旅行的本真。

无论是哪一种旅行方式，都是对生活，对自己的回馈与放松。愿少年的你能够追寻到光与远方，和爱的人一起，诗酒趁年华。至于我本人的心愿，用一句诗来概括吧——“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。我们江湖再见。（作者：阮雨奇）