读书的重要性已是古今中外的哲人学士百谈不厌的热题了。莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品。”高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”这是宏观的把握。那么，小而言之，书籍又何尝不是我们每个人生活的“营养品”和“进步的阶梯”呢？
李霁野在 《读书与生活》中写到：“读书与生活是相辅相成的，必须两者并进，才可以达到佳境。”这并无什么难解之处，但作者却能在“平”处做文章，辨析精微，抉示透彻。作者紧紧抓住读书与生活两者的关系，先谈读书对生活的影响，茫茫广宇，芸芸众生，每个人都有各自的生活领域和生活方式，而 “生有涯”“知无涯”，读书便是人们弥补自身经验的一条重要途径。然后，作者又分析读书同样离不开生活。我们可以由此悟出两层意思，一是人各一面，人们彼此的生活经验不同，所以读书时的感受也就不同。此所谓“仁者见仁，智者见智”。二是岁移景迁，每个人的生活也是在不断变化的，所以在不同的时间、不同的环境中读书，其感受也是不同的。此所谓“此一时也，彼一时也”。宋代大学问家朱熹在 《观书有感》中写下这样的名句：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”要想升华读书境界，就必须从生活的“源头”去汲取“活水”，这样才能保证所读之书不死不腐。正如李霁野所言“我们要想深入到书里去，非同时将生活的经验尽力扩大不可。”
李霁野谈读书笔调轻松，不装腔作势；态度恳挚，不哗众取宠。与人津津到来，娓娓谈去，如数家珍，如话家常。其中不乏幽默之处，诸如“我只带来一个空空的脑袋，预备装满了好风景、好印象回去。却原来也要付代价”，“别的人听说都是用脑子思想的，我却用腿思想的时候也颇多。我向诸位保证，腿实在不像许多脑子那样空虚”等等。语带谐趣，笔涉幽默，不仅使文章生色，也增强了说理效果。
写到此，不由得想起于谦关于读书的一首诗来：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲，眼前直下三千字，胸次全无一点尘”。诗中反映出人生的每时每刻无不与读书相联系。
读书可养德。一个人可以通过读书来怡情益德。古人云：“不读圣贤书，难有圣贤德。”美国发明家爱迪生说：“读书之于思想犹如运动之于身体，运动使人健壮，读书使人贤达。”英国萨克雷指出：“读书能够开导灵魂，提高和强化人格，激发人们的美好志向，读书能增长才智和陶冶心灵”。读书使人品德端正，精神富有，从而能自觉地遵纪守法，消灾弭祸。读诸子百家这类含哲理的书，使人们明白人生价值；读蕴藏着先进思想、高尚情操、浩然正气的仁人志士的传记，使人们从中受到思想上的激励从而思进向善；读理论著作，使人们提高理性思维能力和明辨是非水平。可见，读书能使人坚持时时、事事、处处以德为心灵的哨岗，不断清除内心的私欲和邪念，永远保持一颗火热的进取之心。
读书可养性。人一旦钻进了书的丛林，可以远避尘世的喧嚣，开辟出自己一块清静的“绿地”。古人说：“至乐莫过读书”，“读书之乐乐如何，绿满窗前草不除”，“读书之乐何处寻？数点梅花天地心”，“读书之乐乐陶陶，起弄明月霜天高”，“读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来熏风”。读书的确能给人们带来欢乐，每当内心一旦有块垒需要排遣时，不仿吟咏几首消愁解闷的古人诗词，或阅读一些感悟人生的名家时文，或欣赏一点具有消遣娱乐功能的文学作品，将会令人感到春风入肺腑，时雨滋心田，乌云渐散、雨霁天晴、块垒顿释，豁然开朗。
读书可养智。蜚声国内外走向世界的农民企业家鲁冠球当初打铁为生，如今已成为由17个企业组成的大型企业集团的董事长和总经理。他创业成功的一个重要原因就是得益于读书。读书使他拥有了一个智慧的大脑。事实上任何人想要建功立业，就必须勤奋读书。胸无点墨要想建立起事业的摩天大厦，那只能是空中楼阁。
读书可养生。古人说：“读书悦心”。荀子说：“君子之学也，以美其身。”欧阳修的《东斋记》对读书能治病养生说得更具体。他说：“每体之不康，则或取六经百氏若古人述作之文章诵之，爱其深博闳达，雄富伟丽之说，则必茫乎以思，畅乎以平，释然不知疾之在体。”他根据自身的切身体验，极言读书有养生去疾之效。
人的生命过于短暂。人的目力不远，听力不深，舌头不长。人的欲望无限。感谢书中的天地，延伸了人的感官，时间与空间顿时化作眼前的小小平面。（作者：闻仁）
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