最近在看一本书———《最流连，烟火人间》。
笔者是一个颇懂烹调生活的人。印象深刻的是一个很有趣的形容：以字还粮。他说怀疑自己上辈子是盗米的鼠小弟，这辈子要以字还粮。那就还吧，可是长久地做夜猫子来码字，也算苦了人生。写自己内心的文字，记述生活，记述心灵的微澜，才算不枉。
记得看过一句话：“一个女作家应该热爱自己的闺房，就像一个男作家热爱自己的客厅一样。当然，身体好的话，还可以去热爱广场和海洋。”从书房到厨房，烟火气息重了，书香气息淡了。这话给我很多感触，很多时候，我们都在致力于让自己远离油烟味儿，让自己脱离庸俗，让自己看起来既入流又与众不同，于是一味地追赶，追赶所谓的前沿；一味地拥挤，拥挤于所谓的奋斗之路。结果呢，也许你也无助于对结果的认知。所以，不如体味一番烟火人生，读遍了闲适散文，厌烦了风雅小说，不如去和一位俗人海吃胡侃，听听他的趣闻，叙叙街巷传说。
浮生的况味，在抉择之间。就像有时候，甚至会觉得，一个人如果活得自私一点，活得自由，可以不读历史，不碰算数，不懂物理化学；也可以不闻民国，不问往事，傻愣愣得安守着自己的一方庭院、一片后园，闲赏花、养野鸟、观日落、听夜雨，岂不也好？这也许算消极的避世心态，可是如若活得太累，起码也累出点成就，不咸不淡，不死不活，意义何在？也许会有人反驳，活着即为意义。好吧，那你就不人不鬼地活着吧。人生，说得太大了我也不好理解，就说生活吧，活得有趣总是不枉今生，如果想玩，那也要好好玩。
看这本书，完全不像是在看书，倒像是在生活。在一条光影斑驳的老巷，在一家香浓四溢的面馆，在一个煲汤煮粥的晚上，在一个孤枣忍红的深秋……每一处都能看到生活留下的痕迹，是真正在生活。虽然还没看完，到此，体味最深的是从味蕾传达的生活况味。惬意，自然，又有一种慵懒。
俗世如烹，好汤慢煲。煲一锅好汤，从取材，洗净，切好，下锅，放佐料，然后随手拿起一本书边读边等，约莫两个时辰，汤香味浓，盛一碗，还不能立即下肚，好汤自然要慢慢喝。小口吹汤，待汤温适宜，小勺舀入唇舌之间，香气四溢，浓郁的香气爬进味蕾，爬进胃，触及每一根神经，喝汤喝到冒汗，生活的满足感瞬间袭来。
人之糜烂，谓之堕落；五谷之糜烂，谓之粥。清人袁枚在《随园食单》中写道：“见水不见米，非粥也；见米不见水，非粥也。必使米水融合，柔腻如一，而后谓之粥。”喝粥不劳皓齿，不费唇舌之力，不伤脾胃之劲，且粥之味极香，令人口舌生津。现在如若不借用其它，亲自动手，体味这安静又温馨的过程，品尝“香于酯乳腻于茶”的美味，何尝不是快意人生？
浮生如茶，在哪里翻滚，就在哪里释放光芒。茶本孤寂，生于幽谷或茶山之上，却能聚人气，和事端，成生意，促感情。茶百味，人生百味，品茶，品人生，从生活中体味人生，感觉自然不同。
世间烟火尘埃，本来如此，本该如此。（作者：李斌斌）
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