在春天，人们纷纷赶往郊外，赏花、踏青、挖野菜，享受和煦春风里芳香的味道，或者春日那轻柔的抚摸，或者春雨里沁人心脾的诗意。自从三月过后，天空高远，白云朵朵，春天渐入佳境，五彩缤纷起来，眼花缭乱起来，也许，你会忘了春泥的存在。
这都是因为春泥太“低调”了。小草已经很普通，很“低调”，春泥却还要躲在小草的下面，深埋着自己。“见说谪仙曾到此，东风千树锁雕墙。游人偏向花间酹，雨湿春泥喷酒香。”这是宋代周弼的《溧阳桃花》，说的是春泥，赞的却是桃花。可是仔细想想，春天的美景大都离不开春泥的滋养呀，没有春泥，桃花何以开放？没有春泥，麦苗何以葱绿？没有春泥，雨水终将落向哪里？
你也许不知道，春意渐浓也是从春泥开始的。土地松软了，田野才开始泛绿。民间谚语说：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。春播开始的时候，一定是春泥苏醒的时候。很难想象，如果春泥固执地沉睡下去，对所有种子、根系的祈求置之不理，春天的脚步还能迈的动吗？春天还能有春天的样子吗？
春泥默默付出了它的全部，也接受来自它之上的所有落红、雨滴、残叶，乃至踩踏和遗忘。对于春泥来说，奉献是存在的最好理由，它相信时光是最好的记录者。唐代窦巩的七言绝句《襄阳寒食寄宇文籍》你可能并不熟悉，不妨听来：“烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。”诗人写出了春天的可爱，对友人的思念之情也暗藏其中，春泥又心甘情愿地被“践踏”了一次，可这“踏花归去马蹄香”意境的营造，春泥自当功不可没。
还是古人懂得春泥，翻阅古诗词，总能与之相遇。我们曾在语文课本里学过唐朝著名诗人白居易的《钱塘湖春行》，其中有一句“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”而宋代晁公溯的《郊外》首句便是“草尽春泥绿，花乘晚照明。”景中寄情是很多古诗的主要特点，浓郁的春意里，自然之美给人强烈的感受，春泥作为景色之一，或者陪衬之一，不经意间承载了春色的细腻和新鲜。
在春意盎然中，你抬头看天，俯首闻花香，可是别忘了脚下的泥土，它那沉默、奉献之美；在春天快要结束的时候，绿意已然将泥土覆盖，可是别忘了脚下的泥土，它那浑厚、博大之美。（作者：郭雪强）
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