不知道大家有没有读过作家韩寒的一篇文章——《杯中窥人》，借“纸团”与“水杯”来写“人”与“社会”，这篇随笔借鉴其题目，却没那么深层次的理解，只是借“镜”中“影”来引出“影”中“人”罢了。

“镜”中“影”，当然不只是事物面对镜子时所留下的光亮。它或许是深夜里映射在窗里的一盏灯，乍一看像团月亮；或许是身旁手机屏幕里所倒映出墙上的时钟，愣一下反而摸不清时间；或许是公园里平静湖泊里所映射的长椅，普通但有平行空间似的意境，而海便达不到这种效果，在相对活泼的它中只能看到海浪。当然一提到“镜”中“影”，最先想到的还是照镜子了，有时盯着镜子里的自己，发一小会呆，不知不觉地便会思考那个最富有哲学性的问题——“我是谁呢？”

当然，名字会是第一个从脑海里浮出的答案，但倘若写在纸上，仅仅盯着两或三个汉字看，却也看不透什么，时间长了反而会更加模糊。之后可以去问一下身旁的友人，问问自己是谁，是什么样子，得到的答案常常不拘一格，莫衷一是。毕竟是第三视角，有些奇怪也在所难免。但有位佳人曾告诉过我，知晓自己在每个人面前的样子，也是一种认识自我的方式，对此我也颇为认同。实在不行的话，就去翻一翻古籍，智慧的古人当然很详细地回答过这个问题，从中借鉴一二，对自己也有所启发。其中王阳明先生“眼中他人即为自己”的观点，看似与“他人眼中即为自己”的看法相违背，但总觉得也有些道理。虽然作为一名坚定的唯物主义战士，在面对这个问题时，选择去信这位守仁先生，相对唯心一点总归也没什么错。

如果实在无法回答这个问题，或许可以借助外物来“物化”一下。前些日子我对MBTI颇感兴趣，它简单来说就是一种性格测评，其本意是辅助职业规划，但现在却发展得五花八门、千奇百怪。所以很久之前知道这东西时，我是非常抵触的，总觉得是一个没有根据的“枷锁”，会无形地把人框住。我也做过几次，结果各异、互不相干，便更加确信了之前的想法。但最近辩证地思考一下，倒是觉得这个测评非常有趣，或许可以借助其刻画自己不同的样子，毕竟每个人都是多面的，知晓自己的每一面也未尝不是一个认识自己的好方式。但绝不可本末倒置了。倘若遇事不决、愁眉犹豫之时，绝不可借助其来帮自己做出判断，试图以此知晓自己内心究竟是如何想的。举个例子，遇有缘人绝不可以“I/E”下决断，遇繁琐之事也不可以“J/P”付实践。“做不被定义的人”似乎程度有些太深，不过大体含义是没错的，当我们身处不同的环境中时，要根据环境和自己的变化做出灵活的选择、随“本心”而为。

假如某天晚上，你从梦中缓缓清醒，揉一下惺忪的双眼，本想翻个身再续上那个美梦，却记不太清梦中细节，反倒突然想透过窗看一眼外面的样子，可看到的只有被城市没落的霓虹所渲染的黑夜。碰巧当晚的月亮没那么皎洁，不经易间你会发现窗上的玻璃里装着自己的影子，简简单单瞥了一眼便又回到床上，但那个倒影却给了你一份莫名的心安。“镜中窥影”，看到的不只是影子，还有一小部分真实的自己，倘若你不知道那是什么样子也无所谓，行动自会慢慢写出那个答案。（作者：陆通）